阿德勒Alder學派

阿德勒Alder學派


(一)座右銘:
人類的目標在於征服、完美、安全、卓越。每個小孩都面臨許多生命障礙，因此他們的成長都在追求某種型式的意義。

(二)自卑感:
1.是人類原動力(是行為產生動機的力量)
2.個體的成長:源自"補償動機"，我們嘗試克服實際的自卑或是想像的自卑。我們這一生都受到"克服自卑"和"追求高層次發展"的需求所驅策。
3.自卑感起始於嬰兒時期，非基因決定而是環境的產物，是對成人的依賴和對環境的無助感。
4.自卑感無可避免，但是是成長、努力的動機。
5.Alder提出2種情結為自卑情結、卓越情節。
(1)自卑情結:
˙對於自卑感無能為力的情況。
˙孩童期的自卑情結可能的來源有3種:官能上自卑、溺愛、忽視。
(2)卓越情結:
˙因"過度補償"而發展出來(對自己能力、成就的誇張看法)
˙可能會覺得自己非常優秀或是想讓自己非常成功的需求。

(三)追求卓越、追求完整:
1.Alder認為人超越自卑的目標，在於追求卓越和完整(奮鬥的終極目標)。
不是為了比他人優秀或傲慢，而是為了讓我們生命更完整的一種努力。
2.Alder認為用本能、原始衝動來解釋人格並不充分，只有追求卓越和完整的最終目標可解釋人的行為、人格。
3.Alder提出假想決定論:
每個人追求的理想是假想的，非真實現狀，我們的生活環繞在理想中，假想的想法在我們追求生命更完整的過程中指引我們的行為。
阿德勒Alder學派


(一)座右銘:
人類的目標在於征服、完美、安全、卓越。每個小孩都面臨許多生命障礙，因此他們的成長都在追求某種型式的意義。

(二)自卑感:
1.是人類原動力(是行為產生動機的力量)
2.個體的成長:源自"補償動機"，我們嘗試克服實際的自卑或是想像的自卑。我們這一生都受到"克服自卑"和"追求高層次發展"的需求所驅策。
3.自卑感起始於嬰兒時期，非基因決定而是環境的產物，是對成人的依賴和對環境的無助感。
4.自卑感無可避免，但是是成長、努力的動機。
5.Alder提出2種情結為自卑情結、卓越情節。
(1)自卑情結:
˙對於自卑感無能為力的情況。
˙孩童期的自卑情結可能的來源有3種:官能上自卑、溺愛、忽視。
(2)卓越情結:
˙因"過度補償"而發展出來(對自己能力、成就的誇張看法)
˙可能會覺得自己非常優秀或是想讓自己非常成功的需求。

(三)追求卓越、追求完整:
1.Alder認為人超越自卑的目標，在於追求卓越和完整(奮鬥的終極目標)。
不是為了比他人優秀或傲慢，而是為了讓我們生命更完整的一種努力。
2.Alder認為用本能、原始衝動來解釋人格並不充分，只有追求卓越和完整的最終目標可解釋人的行為、人格。
3.Alder提出假想決定論:
每個人追求的理想是假想的，非真實現狀，我們的生活環繞在理想中，假想的想法在我們追求生命更完整的過程中指引我們的行為。


(四)生活風格:
1.每個人的終極目標都是追求卓越和完整，而我們每個人以不同的行為型態來達成目標，進而發展出個人的特徵、行為、習慣模式，即生活風格。
2.生活風格的發展:
˙來自於自卑與補償的內容，是因應自卑而設計出補償自卑的行為模式。
˙生活風格是依循生命前幾年的"社會互動"所形成(尤其是出生序、親子關係互動)，在4~5歲具體成形，之後很難改變。成為日後我們抱持的行為態度之指導網絡。
3.自我創造力:
˙雖然生活風格受早年社會關係決定，且不易改變，但Alder認為是個體創造了自生活風格。
˙Alder認為人具有自我意志，可從基因的天賦、社會環境給予我們的能力和經驗去創造出適當的生活風格。(非被動受到孩童期經驗型塑或被決定)
4.Alder提出四種生活風格:
(1)主導型:叫表現主導、支配態度，少有社會覺察、較不尊重他人，具攻擊性。
(2)獲得型:最普遍類型。期待從他人那獲得滿足，且變得依賴他人。
(3)避免型:面對生活問題時，不會做任何嘗試，以避免困難、避免失敗。
(4)社交有益型:會和他人合作，行動會符合他人需求，會發展良好社會興趣網絡來解決問題。

˙上述前三種類型，還未準備好因應日常生活問題，無法和他人合作。其詩活風格與真實世界衝突，導致變態行為，缺乏社會興趣。
阿德勒Alder學派


(一)座右銘:
人類的目標在於征服、完美、安全、卓越。每個小孩都面臨許多生命障礙，因此他們的成長都在追求某種型式的意義。

(二)自卑感:
1.是人類原動力(是行為產生動機的力量)
2.個體的成長:源自"補償動機"，我們嘗試克服實際的自卑或是想像的自卑。我們這一生都受到"克服自卑"和"追求高層次發展"的需求所驅策。
3.自卑感起始於嬰兒時期，非基因決定而是環境的產物，是對成人的依賴和對環境的無助感。
4.自卑感無可避免，但是是成長、努力的動機。
5.Alder提出2種情結為自卑情結、卓越情節。
(1)自卑情結:
˙對於自卑感無能為力的情況。
˙孩童期的自卑情結可能的來源有3種:官能上自卑、溺愛、忽視。
(2)卓越情結:
˙因"過度補償"而發展出來(對自己能力、成就的誇張看法)
˙可能會覺得自己非常優秀或是想讓自己非常成功的需求。

(三)追求卓越、追求完整:
1.Alder認為人超越自卑的目標，在於追求卓越和完整(奮鬥的終極目標)。
不是為了比他人優秀或傲慢，而是為了讓我們生命更完整的一種努力。
2.Alder認為用本能、原始衝動來解釋人格並不充分，只有追求卓越和完整的最終目標可解釋人的行為、人格。
3.Alder提出假想決定論:
每個人追求的理想是假想的，非真實現狀，我們的生活環繞在理想中，假想的想法在我們追求生命更完整的過程中指引我們的行為。


(四)生活風格:
1.每個人的終極目標都是追求卓越和完整，而我們每個人以不同的行為型態來達成目標，進而發展出個人的特徵、行為、習慣模式，即生活風格。
2.生活風格的發展:
˙來自於自卑與補償的內容，是因應自卑而設計出補償自卑的行為模式。
˙生活風格是依循生命前幾年的"社會互動"所形成(尤其是出生序、親子關係互動)，在4~5歲具體成形，之後很難改變。成為日後我們抱持的行為態度之指導網絡。
3.自我創造力:
˙雖然生活風格受早年社會關係決定，且不易改變，但Alder認為是個體創造了自生活風格。
˙Alder認為人具有自我意志，可從基因的天賦、社會環境給予我們的能力和經驗去創造出適當的生活風格。(非被動受到孩童期經驗型塑或被決定)
4.Alder提出四種生活風格:
(1)主導型:叫表現主導、支配態度，少有社會覺察、較不尊重他人，具攻擊性。
(2)獲得型:最普遍類型。期待從他人那獲得滿足，且變得依賴他人。
(3)避免型:面對生活問題時，不會做任何嘗試，以避免困難、避免失敗。
(4)社交有益型:會和他人合作，行動會符合他人需求，會發展良好社會興趣網絡來解決問題。

˙上述前三種類型，還未準備好因應日常生活問題，無法和他人合作。其詩活風格與真實世界衝突，導致變態行為，缺乏社會興趣。
˙Alder只是為了教學用途才有此分類，他反對用此種刻板對人的分類和定型方式。


(五)社會興趣:
1.Alder相信"和人相處"是人生面臨的第一個問題，會影響我們後來面對生命問題的態度、社會適應的層次，所以提出"社會興趣"。
2.定義:個體與他人合作以達成個人和社會目標的內在潛能。(此潛能來自於早期的社會經驗)
3.Alder認為母親非常重要，是促成或阻礙嬰兒社會興趣發展的關鍵。

(六)出生序:
1.是孩童期主要的社會影響，也是創造生活風格的來源之一。
2.即使同一父母，且大家住在一起，不同的出生序，會暴露在不同的教養態度，此情況將決定人格。
(1)老大:
學來的權力優勢是一生關注的焦點，常扮演指導者、領導者，有助於較高的智力發展、語言發展，認真、謹慎且重視細節，會成為好的組織者或權
威人士，老大也可能發展不安全或仇視感。
(2)老二:
把老大行為當模範、威脅或競爭來源，是老二發展的動力。較不關心權力的獲得，對未來較樂觀且具競爭力和野心。但也可能相反，假設覺得自己永遠贏不了老大就可能放棄努力，而使表現低於本身能力)
(3)老么:
受到超越其他兄弟姊妹的需求驅策，以驚人速度發展，長大後通常高成就。但如受到過度溺愛，以致相信不須為自己學習，則會變得像孩童期一樣
無助而依賴、習慣被照顧且不適應努力與奮鬥的生活。
(4)獨子:
從未喪失在家中的權力地位，是大家焦點，但走出家庭後而不在是焦點時，則可能遭遇困難。沒有學會分享、競爭，若無法或足夠認可，可能強烈
沮喪。
3.Alder認為出生序和它所包含的早期社會互動，提供了個人發展某種生活風格的可能性。

(七)Alder的人性觀:
˙人有意志可以形塑自己的發展與命運，無須受本能或孩童經驗主導。
˙孩童期的影響是重要的，尤其是出生序、和父母的互動，但不該是孩童期的犧牲者，我們是利用他們創造出自己的生活風格。

(八)Alder的評量:
有三種為早期記憶、夢的解析、社會興趣。

1.早期記憶:
˙人格是生命前4、5年創造出，對此期的早期記憶可指出持續到成年的生活風格。
˙早期回憶是否真實並無差別，一個人的生活風格是環繞在他所記得的事。
˙早期記憶應放在病人生活風格的脈絡下被解釋，因二者有共通性。

2.夢的解析:
˙Alder認為夢涉及我們對目前某一問題的感覺和我們想對它做的事(非揭露隱藏的衝突或者實現心願)
˙Alder認為夢有關現在、未來(非朝向過去的衝突)。
˙Alder認為夢是個人風格的顯現，對個體是獨一無二。

3.社會興趣的評量
˙Alder對人格測驗是批評的，因為是人造的情境，認為治療師應該發展自己的直覺而非依賴測驗。
˙心理學家發展出測量Alder社會興趣內容的測驗，即"社會興趣量表":量表中有許多成對的形容詞，受測者從中挑出最能描述自己的屬性，這些
詞可看出央個人社會興趣的程度。
˙另一個是"社會興趣指數":
是一種自陳量表，受測者需判斷每一項陳述可代表自己特質的程度，這些陳述可代表一個人能接受他人並與他人合作的能力，從中測出社會興趣指數。